tag:blogger.com,1999:blog-69856611513509688032024-01-29T03:05:03.402+01:00bardo-lusevera-news e dintorniblog della Benečija
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.comBlogger4371125tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-11672583913794538562020-04-12T09:13:00.003+02:002020-04-12T09:13:46.022+02:00auguri<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiwD5RYvYDV_CDKhMYf_J5mPTzBsZpAsOrbeeh241hKxgnLyqCJI-XnUSR0jy9RnQD5mzx64zBQUB3-CGI8Nh9BqB9Jxcjyke-R5PteMMc2GUdeLRR4DTXo_c_cznjVKN7kJUtuih6xBY/s1600/92860704_2851098608276533_4050617896336883712_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="526" height="616" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiwD5RYvYDV_CDKhMYf_J5mPTzBsZpAsOrbeeh241hKxgnLyqCJI-XnUSR0jy9RnQD5mzx64zBQUB3-CGI8Nh9BqB9Jxcjyke-R5PteMMc2GUdeLRR4DTXo_c_cznjVKN7kJUtuih6xBY/s640/92860704_2851098608276533_4050617896336883712_o.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-86456135747302457422020-04-12T08:58:00.002+02:002020-04-12T08:58:58.425+02:00Blagoslov velikonočnih jedi ob 19.- Benedizione dei cibi pasquali alle 19<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #19161b; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 26.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></h1>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span lang="sl-SI" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/2oginj.jpg" style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0033; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="alignright size-medium wp-image-37655" height="300" sizes="(max-width: 169px) 100vw, 169px" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/2oginj-169x300.jpg" srcset="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/2oginj-169x300.jpg 169w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/2oginj-768x1365.jpg 768w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/2oginj-551x980.jpg 551w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/2oginj-110x196.jpg 110w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/2oginj.jpg 900w" style="background: rgb(245, 245, 245); border: 1px solid rgb(234, 234, 234); float: right; margin: 5px; outline: 0px; padding: 5px; vertical-align: baseline;" width="169" /></a>Na Veliko saboto, 11. obrila, naši ljudje nečejo ostati brez žegna ognja in velikonočnih jedil, četudi so lietos velikonočne andohti brez parsotnostni vierniku. Zatuo so vprašali msgr. Mariana Qualizza, de pošja Božiji žegan na oginj, velikonočne jedila, vasi, hiše in še posebno na ljudi. Tuole bo ob 19. uri. Vsi so vabljeni, de </span></span><span style="background: transparent; border: 0px; font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span lang="sl-SI" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">pred hišo paržgejo oginj in položijo pletenice, cajne al’ korpe z velikonočnimi jedmi, de bi parjele Božiji žegan. </span></span>BLAGOSLOV VELIKONOČNIH JEDI: «Bog, naš Oče, od tebe so vse dobrine, od tebe je vse, kar smo in kar imamo. Blagoslovi, prosimo, te velikonočne jedi in nas nauči, da bomo v tvojih darovih gledali tvojo neskončno ljubezen. Vsi, ki jih bodo uživali, naj se veselijo telesnega in duševnega zdravja.Po Kristusu, našem Gospodu. Amen.« BLAGOSLOV OGNJA NA VELIKO SOBOTO: »Sveti Bog, v gorečem grmu si razodel svoje veličastvo in po jezikih, ki so bili kakor plameni, opozoril na prihod Svetega Duha. Prosimo te, blago+slovi ta velikonočni ogenj da nam bo znamenje tvoje bližine, v naših srcih pa prižgi ogenj ljubezni, ki nikoli ne ugasne. Po Kristusu, našem Gospodu. Amen«</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tra le più consolidate tradizioni pasquali della comunità slovena in Benecia, Resia e Valcanale c’è la benedizione dei cibi da consumare la mattina di Pasqua e del fuoco da distribuire nelle case la sera del Sabato Santo. Un gruppo di fedeli che alla benedizione non vogliono rinunciare anche </em><i style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">quest’anno ha proposto di mettere un piccolo fuoco e i cibi pasquali fuori dalla porta di casa, alle 19 di sabato 11 aprile. A impartire la benedizione a quell’ora, dalla Fraternità sacerdotale di Udine, sarà mons. Marino Qualizza. Tutti i valligiani sono invitati ad aderire alla benedizione nello spirito di comunità tanto necessario in questa difficile situazione. </i><a href="https://www.dom.it/blagoslov-velikonocnih-jedi_benedizione-dei-cibi-pasquali/" style="background-color: transparent;">https://www.dom.it/blagoslov-velikonocnih-jedi_benedizione-dei-cibi-pasquali/</a></div>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-83535453642434659802020-04-08T08:06:00.002+02:002020-04-08T08:06:37.137+02:00Vorrei la luna - XXX #iostoacasa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/bndWd9RbKl4" width="480"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
video di Romeo Trevisan</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-62282791219924468752020-04-06T09:27:00.001+02:002020-04-06T09:27:55.599+02:00Udin – Coronavirus Lockdown<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/ZpE0ogXfJ2k" width="480"></iframe></div>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-20409288884645862122020-04-05T13:07:00.002+02:002020-04-05T13:07:48.079+02:00Na velikonočni mizi bo zagotovo šartl - Per Pasqua non può mancare lo šartl<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #19161b; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 26.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></h1>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="" class="alignright size-medium wp-image-37631" height="169" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/11Ovcja-vas-300x169.jpg" srcset="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/11Ovcja-vas-300x169.jpg 300w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/11Ovcja-vas-768x432.jpg 768w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/11Ovcja-vas-980x551.jpg 980w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/11Ovcja-vas-110x62.jpg 110w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/11Ovcja-vas.jpg 1311w" style="background: rgb(245, 245, 245); border: 1px solid rgb(234, 234, 234); float: right; margin: 5px; outline: 0px; padding: 5px; vertical-align: baseline;" width="300" />Med velikonočnimi prazniki je običajno v Kanalski dolini kar pestro. Vrsta starih navad se začne že na Cvetno nedeljo, ko pred mašo po cerkvah blagoslovijo oljko in »prajtl«.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Slednji je sestavljen iz raznih vej, ki so skupaj zavezane na lešnikovo ali orehovo palico. Med vejami razlikujemo mačice, brinje in »hadabitje « (vrsto trnja). Na prajtl po običaju obesijo pomaranče, jabolka, krompir, včasih tudi čokoladna jajčka, piškote in preste. Na blagoslov ga nesejo otroci, nato prajtl ostane v hiši celo leto.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Med Velikim tednom se v vaseh Kanalske doline življenjski ritem bistveno spremeni med četrtkom in soboto – in sicer s četrtkovo večerno mašo v spomin na zadnjo večerjo: takrat med glorijo utihnijo zvonovi. O tem so stari Kanalčani nekoč rekli, »da gredo zvonovi v Rim«. Namesto zvonov začnejo otroci – še posebej v Ukvah, Ovčji vasi, Naborjetu in Žabnicah – ob določenih trenutkih iti po vasi s predmeti, ki zelo ropotajo. V Kanalski dolini jih imenujejo »čiček«, »kariola« in »brklca «.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
V vsaki cerkvi postavijo Božji grob, v katerem med petkovo liturgijo postavijo moštranco z Najsvetejšim v spomin na Kristusovo smrt. Od takrat se začne »uahtanje« (nadzorovanje) Božjega groba.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Prostovoljni gasilci v nekaterih vaseh stražijo Božji grob od petka zvečer do sobote žvečer, sicer s polurno izmenjavo. Tudi Kanalčani gredo od petka zvečer do sobote zvečer v cerkev častit Božji grob. Po starem običaju, naj bi vsaka hiša s starim hišnim imenom razpolagala s svojim terminom.</div>
</div>
</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Na Veliko soboto popoldne je tudi običaj, da blagoslovijo jedi. Blagoslovitev se odvija pri samostojnem bogoslužnem opravilu ali med češčenjem pri Božjem grobu. Duhovnik blagoslovi kruh, gnjat, hren, pobarvana jajca ali pirhe.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
V trenutku, ko pripravljamo to številko Doma, še ne vemo, ali bodo med velikonočnim časom v cerkvah Kanalske doline redno darovali maše. Zapomnimo si jih za trenutke, ko bomo lahko kot skupnost spet obhajali svoje praznike.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kot po navadi bomo pa v naših družinah zagotovo lahko okusili najmanj nekatere tipične velikonočne jedi, kot je domači šartl. Zato vam pomudimo recept, sicer v slovenskem ziljskem narečju.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Recept za dve štruci</div>
</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
● 80 dek moče, ● 1 štrihana žlica sole, ● 5 dek germa, ● 4 ajce, ● 1 vanilje cuker, ● štamprlna ruma, ● 20 dek cukra, ● 20 dek putra, ● 1/4 litre mlieka, ● 1 lamona, ● oli za peče, ● rozine, rum, cim∂t, cuk∂r, ● 1 ejce za namazate šartl</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
1. Germ se spasti u muačen mlieka mpa na žličca cukra mpa se neha g∂r i∂t∂.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
2. Ajce se skleftraja uk∂p s cukrem, z vanilje cuker mpa rum∂m, put∂r se neha mau spastite.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
3. U pasjerane moče se ta pru∂ zriba not∂r lamona mpa su∂, pole pa pačasno use ta drugo: mlieka mpa germ, ajce z rum∂m, put∂r.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
4. To se pole zmi∂še energiš za 20 manut, dakli∂r testo ne rata gliot mpa rahu. Pole se ga pakrije, ga pastabe na topu krej mpa se neha, da fajn g∂r gre (pa nauade 1 ura).</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
5. Testo se pole striblja (2 centimetra dbou), patrese se na u∂rh cim∂t, cuk∂r, rozine mpa se pašprica mau z rum∂m. To se pole zauije u štruca.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
6. Rajna se namaže z olijem mpa s putr∂m.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
7. Štruca se dije u namazana rajna, se spek pakrije mpa se neha še na brt g∂r i∂t∂.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
8. D∂r je pole testo zrastu, se ga namaže z n∂m skleftranem ajcem mpa se ga dije u ror za 1 ura na 180 gradu.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Quest’anno le misure di contenimento dell’epidemia di coronavirus impediranno di osservare tutte le tradizioni legate alla celebrazioni religiose ancora osservate in Valcanale. Resta incerto se nella domenica delle Palme saranno benedetti i prajtl, se si sentirà il suono della craciule/brklce in sostituzione del suono delle campane nel periodo pasquale, se saranno allestiti i Sepolcri/Božji grobovi, o se saranno benedetti i cibi pasquali.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sicuramente, però, in ogni casa valcanalese non si potrà rinunciare allo šartl, il tipico dolce pasquale. </em><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Per questo ne riportiamo la ricetta.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Per due filoni:</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">● 80 g di farina, ● 1 cucchiaio di sale, ● 50 g di lievito, ● 4 uova, ● 1 bustina di zucchero vanigliato, ● 2 bicchierini di rum, ● 200 g di zucchero, ● 200g di burro, ● 1/4 di litro di latte, ● 1 limone, ● olio da cottura, ● uvetta, rum, cannella, zucchero, ● 1 uovo per spennellare lo šartl</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1. Sciogliete il lievito nel latte tiepido con un cucchiaio di zucchero e lasciate che salga.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2. Amalgamate con la frusta le uova, lo zucchero vanigliato e il rum; sciogliete il burro a parte.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3. Grattuggiate nella farina setacciata limone quanto basta e aggiungete il sale, dopodiché, piano piano, tutto il resto: il latte col lievito, le uova col rum e il burro.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">4. Mescolate il tutto energicamente per venti minuti, finché l’impasto non raggiunge la consistenza giusta. Copritelo con un panno e lasciatelo in un luogo caldo a lievitare per bene (in genere un’ora).</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">5. Stendete l’impasto in modo che abbia uno spessore di 2 centimetri e cospargetevi sopra la cannella, lo zucchero, l’uvetta e un po’ di rum. Dividetelo in due parti, per formare due filoni.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">6. Ungete il recipiente di cottura con olio e burro.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">7. Mettiamo i due filoni nel recipiente unto, che copriamo per lasciare lievitare ancora una volta.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">8. Una volta che i filoni sono lievitati, li spennelliamo con un uovo sbattuto e li mettiamo in forno a 180°C per un’ora.</em></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.dom.it/na-velikonocni-mizi-bo-zagotovo-sartl_per-pasqua-non-puo-mancare-lo-sartl/" target="_blank">https://www.dom.it/na-velikonocni-mizi-bo-zagotovo-sartl_per-pasqua-non-puo-mancare-lo-sartl/</a></em></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-44316858848776710582020-04-04T08:00:00.000+02:002020-04-04T08:00:01.193+02:00La sicumera traballante dell’«homo scientificus»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="first column" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ho</span><img height="225" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/04/ansa_20200221_132744_004798.JPGfdetail_558h720w1280pfhwb897811-300x169.jpeg" style="background-color: transparent;" width="400" /><span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> smesso di contare i giorni da quando mi trovo coi cancelli sbarrati e nessuno che suoni al campanello. Sortite notturne quotidiane, quasi furtive, attraverso il cortile per depositare sul marciapiede davanti a casa i rifiuti. Tempo fa osservavo dalla cucina lo scarso traffico sulla strada e i passi frettolosi di qualcuno sempre più raro, prima che i decreti governativi estendessero il coprifuoco – come suggerisce il nuovo gergo – «h24», per ognuno che non possa mostrare, documento</span><span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> alla mano, quello che una volta era la parola d’ordine.</span></div>
<br />
<div class="div_padding0" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">D’altronde, «siamo in guerra», ripetono glialtoparlanti dei media. Non più «il nemico tiascolta», ma «tutto ti è nemico», potenziale sì, ma nemico: l’amico, il vicino di casa, ilpassante, il fratello, tuo figlio e via elencando,fino all’esclusione totale di qualsiasi essere umano, specie colui che, senza saperlo è già divenuto nemico di sé stesso, covando in seno il veleno mortale sotto forma di</span></div>
</div>
</div>
<div class="last column" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody split" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">microrganismo parassita delle cellu-</span><span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> le umane cui, paradossalmente, si è attribuito un nome regale. Che sia un dominatore tirannico, crudele, omicida per definizione è innegabile, ma la sua specialità maligna sta nella sua invisibilità, nella sua capacità espansiva e invasiva; un ultramiscroscopico guerriero micidiale nella pancia del cavallo di Troia, dove il cavallo stesso è ogni prossimo troppo «prossimo », come dire: a distanza di starnuto o a una stretta di mano.</span></div>
<div class="first column" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Come dicevo, ho smesso di contare i giorni della mia opportuna autodifesa dietro il cancello di casa e non ho alcuna pretesa di contare i giorni a venire, anche perché, se prima d’ora mi preoccupavo man mano di dare un senso ai giorni che Dio mi dà, ora mi preoccupo ancora di più di valorizzare il tempo, direi l’attimo di vita di cui posso disporre.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ho la perfetta coscienza di questo «attimo» come discriminante tra un passato su cui ho perso ogni potere e un futuro di cui dispongo liberamente solo la direzione, come l’arrampicatore alpino che, aggrappato alla parete a strapiombo, ha la sola possibilità di trovare gli appigli, piantare i suoi chiodi nelle fessure della vita quotidiana e salire. Salire fino alla cima, pur non sapendo quanto lunga sarà la scalata. Salendo la mente può allargarsi al mondo come si estende sempre più ampio il panorama nella salita, e magari immagazzinare nell’animo, gustare nel cuore con maggiore consapevolezza il valore della vita che ferve tutt’attorno.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">E io sto qui, appunto, a guardarmi dentro e a cogliere i segnali che oltrepassano il cancello di casa, entrano nella mente e smuovono le corde del cuore. È uno tsunami di notizie, di immagini, di emozioni, di pensieri e sentimenti, di paure e speranze, di illusioni e disillusioni, di frustrazioni e sensi di impotenza, di voglia di libertà nella clausura accettata; nella ricerca di un senso plausibile e compiuto nel</span> bailamme<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> di una tragedia universale.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La mente si allarga in pensieri che spaziano nel tempo e nello spazio, come volessero interpretare la storia e il destino di questa «nostra casa comune » – vedasi «Laudato, si’» di papa Bergoglio –, questo nostro pianeta,</span></div>
</div>
</div>
<div class="last column" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody split" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">vivente lui stesso, invaso da un’umanità incosciente e suicida, da una specie di parassita ben più visibile e pericoloso del virus coronato. Non sono il primo a dirlo: la terra, la natura, proprio per essere vita e fonte di vita, vuole difendere la vita stessa; la vita di tutti gli esseri viventi, creando le proprie difese, gli antidoti contro la sua malattia cancerosa: l’uomo.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sarebbe blasfemo chiamare i vari virus, coronati o meno, il vaccino della terra nella propria difesa? E li ha mandati, la terra, i propri segnali contro l’insipienza presuntuosa dell’uomo che crede erroneamente nella propria regalità assoluta sul creato! Basta leggere la storia dell’ultimo paio di secoli, in particolare da quando l’ascesa del sapere scientifico ha iniziato a spodestare qualsiasi trascendenza, relegando i valori spirituali al cosiddetto buonismo dei baciapile e creando nell’«homo scientificus» una sicumera traballante, nella presunzione di superare ogni problema umano affidandosi al ragno famelico dell’intelligenza artificiale.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Il messaggio che viene diffuso dai disegni dei ragazzi alle finestre dei loro rifugi blindati è «Andrà tutto bene», un mantra che dovrebbe portare a una pratica meditativa capace di ottenere precisi effetti mentali, fisici, energetici, che però rimane, nella sua superficialità, un blando placebo consolatorio. E, in effetti, andrà tutto bene; lo speriamo, lo vogliamo, altrimenti a che servirebbe restare dei reclusi a tempo indeterminato? La scienza ce la farà.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ma rimangono tante domande la cui risposta determinerà le sorti di questo pianeta e dei miliardi dei suoi abitanti dotati di intelletto. I terremoti, gli tsunami, il buco nell’ozono, le isole di plastica nei mari, l’aria, l’acqua, la terra, i cibi inquinati, le siccità e il riscaldamento globale, per citarne alcuni, non sono chiari segnali che ci sta mandando madre terra? Ce la faremo, andrà bene, ma sicuramente non tutto, qualcuno, molti, troppi cadranno nella lotta.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_4" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Vedremo il poi, se l’uomo tornerà ad essere un soggetto e non un oggetto manipolato dai potentati di turno, perché la madre terra non demorde, ha tutto il tempo che vuole per farci ragionare. Noi no.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_9" style="background: transparent; border: 0px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Riccardo Ruttar</span></strong></div>
<div>
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_9" style="background: transparent; border: 0px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></strong></div>
</div>
</div>
</div>
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olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-60742768416544045802020-04-03T19:30:00.002+02:002020-04-03T19:30:51.049+02:00Več časa za družino in bližnjega - Tempo per la famiglia e chi ci è vicino<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Velika noč je osrednji praznik v celem liturgičnem letu. Čas, ki ga v Benečiji, Reziji in Kanalski dolini preživimo v družbi sorodnikov in prijateljev ter ob utripu tradicionalnih običajev.
Ker letošnji Post zaznamuje širjenje koronavirusa, se vsi čutimo malce bolj osamljeni. Priporočila, naj se izognemo stikom z drugimi, močno omejujejo vzdrževanje naših družinskih, prijateljskih in socialnih vez. Epidemija bo ohromila tudi praznovanje Velike noči. V videnski nadškofiji, kakor v vsi Italiji, do 3. aprila svete maše darujejo brez prisotnosti vernikov. Verjetno bodo takšne ukrepe podaljšali za teden ali več.
O letošnjem prav nenavadnem obhajanju Velike noči smo se pogovorili s patrom Petrom Lahom, ki skrbi za pastoralne dejavnosti v priljubljenem Marijinem svetišču na Svetih Višarjah. Pater Lah je jezuit in sociolog, profesor na Fakulteti za družbene vede Papeške univerze Gregoriana v Rimu.
Pater Lah, nekateri očitajo škofom in samemu papežu odpoved svetih maš in ostalih obredov ob prisotnosti vernikov.
»Mi kristjani vemo, da je Božja ljubezen vedno z nami, tudi in še posebno takrat, ko nam je težko. Kristjanov odgovor na trpljenje in nevšečnosti, ki ga doletijo, je naslednji: Kaj mi Bog želi povedati? Kako sem živel doslej? Kakšni so moji načrti in sklepi za naprej? Morda ni bilo vse v skladu z Božjo voljo in mi trpljenje odpre oči, razbistri pogled, da bolj jasno vidim, kaj je prav in kaj ne. Ko pa gre za praznovanje v cerkvi, so škofje in duhovniki v veliki zadregi. Po eni strani smo poklicani, da smo blizu ljudem. Po drugi strani obstaja nevarnost, da bomo pripomogli k širjenju bolezni. Zato je bolje biti previden. Dobra se mi zdi rešitev, da so cerkve odprte in da je tudi duhovnik na razpolago za zakrament ali pogovor – ob vsej previdnosti, da ne bo on zbolel in širil bolezni naprej – hkrati pa se izogibamo množicam.«
V preteklosti so ob raznih kugah darovali množične maše, pripravljali procesije in romanja.
»Primerjava s preteklostjo ni na mestu. V preteklosti ljudje niso vedno razumeli, kako se prenaša bolezen, in so s procesijami, mašami in podobnimi shodi lahko zadevo samo poslabšali. To je treba imeti pred očmi, ko presojamo dogajanje v preteklosti.«
Kako gledate na današnje stanje s sociološkega vidika?
»Kot sociolog si končno mislim, da karanteno danes tako močno doživljamo zato, ker so naše družbe postale zelo razdrobljene, posamezniki smo bolj osamljeni, kot so bili naši predniki, ki so živeli v večjih družinah. Ko je človek star in sam, seveda toliko bolj pogreša druženje in obisk cerkve mu je lahko v veliko pomoč, ne samo strogo v duhovnem smislu, ampak tudi v smislu medčloveške bližine. Tu je za nas izziv, da po eni strani potrpimo – tako, kot je Jezus trpel na Oljski gori, kjer ni imel nikogar ob sebi – po drugi strani pa se vprašamo, kako lahko olajšam trpljenje nekoga, ki je vedno bolj osamljen. In to ne velja samo za čas karantene, ampak tudi za naše redno življenje. Morda nam Bog po tej epidemiji želi sporočiti, da je potrebno več časa posvetiti družini in bližnjemu in manj časa nakupovanju, zabavi ali čezmernemu delu.«
Kaj Velika noč sporoča današnjemu človeku še posebej v tem težkem času?
»Velika noč nam vedno sporoča, da nam je Bog, ki se je učlovečil in bival med nami, brezpogojno blizu. Tudi naš greh in naša ravnodušnost ne ustavi njegove ljubezni. Hkrati nam sporoča, da je Bog, ki je življenje in ljubezen, močnejši od smrti in sovraštva.To resnico kristjani prevedemo v svojo vsakdanjo izkušnjo. Če se iz ljubezni do Boga odpovem svoji sebičnosti, se pravi, če umrem samemu sebi, verjamem, da bom živel. Če se odpovem maščevanju, vem, da bom zaradi tega živel bolj polno življenje.
Če sprejmem otroka, vem, da bom imel bolj polno življenje, kot če bi iz udobja bil brez otrok. Če grem namesto v kino obiskat nekoga, ki je osamljen, vem, da bom bolj zadovoljen in vesel, kot če bi šel v kino. In tako naprej… Življenje je polno majhnih odločitev, ko se je treba bodisi odpovedati samemu sebi – umreti samemu sebi – zato, da zares živim. Ker s svojo odpovedjo dam življenje drugemu, imam tudi jaz več življenja v sebi. To je skrivnost Velike noči. V tem času preskušnje lahko doživljamo še veliko bolj intenzivno, kot če bi praznovali “po starem” – kar včasih pomeni tudi precej površinsko.«
Procesija na Svetih Višarjah/Una processione sul monte Lussari
Med velikonočnimi prazniki igrajo v Benečiji, Reziji in Kanalski dolini pomembno vlogo tudi pobožnosti in običaji. Kateri pristop bi morali imeti do njih, da bi lahko okrepili našo vero in dušo?
»Običaji so del kulture, se pravi, so način, kako v določeni skupnosti živimo pomembne življenjske resnice. Zato so dragoceni, ker je v njih zbrana, naložena modrost naših prednikov. S tem, ko praznujemo “po naše”, smo povezani s svojimi predniki – lahko se na primer vprašam, kaj je ta obred pomenil mojim staršem, mojim dedom, mojim prednikom in tako naprej. Preko običajev, ki so nam jih izročili, vstopamo v njihovo duhovno življenje. Hišo svojega življenja gradimo na trdnih temeljih, ki so prestali preskušnjo stoletij. Saj so tudi naši predniki imeli podobna vprašanja, podobne stiske, kot jih imamo mi. Običaji so modrost prednikov. Ne gradim iz nič, ampak so mi predniki že pripravili zemljo in temelje in tudi kakšno izbo. Kako pomembno je to, vidimo v času nesreč. Nekdo, ki ne pozna zgodovine in bi v Ukvah gradil novo hišo, si bo izbral lepo parcelo blizu potoka. Tisti, ki pozna zgodovino in modrost prednikov, pa ve, da tam ne sme graditi, ker bo prej ali slej spet prišla povodenj in mu bo uničila hišo. Modrost prednikov je dragocena, ker nam pove, kje in kako naj gradimo hišo svojega življenja, da bo prestala tudi hude čase.«
Običajno se tudi med velikonočnimi prazniki veliko romarjev obrača na Višarsko Kraljico. Letos direktnega stika baje ne bo. Kako so verniki lahko vseeno povezani s Svetimi Višarjami?
»Ne vemo, kako se bodo stvari obrnile do Velike noči. Več ali manj je jasno, da moramo biti previdni, da ne zbolimo in ne širimo bolezni. Ampak Marijin plašč je velik in pod njega se lahko skrijemo tudi takrat, kadar smo doma. Ohranite ljubezen do nje, molite k njej in ona vas bo varovala. In kmalu bo prišel čas, ko boste spet lahko obiskali tudi njeno svetišče. Molitev k njej in informacije o svetišču vedno lahko dobite na www.visarje.eu«
Katero je vaše velikonočno voščilo našim ljudem doma in po svetu?
»Pogum, ljudstvo v deželi! Bog je z nami – bodimo tudi mi z Njim in obvaroval nas bo hudega. Če moramo zdaj za kratek čas trpeti, kakor pravi apostol, in se obrnemo k Njemu, ki je naša luč in naše življenje, potem bo naše trpljenje obrodilo novo življenje v nas in v drugih.« (Luciano Lister)
«La sfida che affrontiamo è, da una parte, quella di accettare una sofferenza simile a quella di Gesù da solo sul Monte degli Ulivi e, dall’altra, di chiederci come possiamo alleviare la sofferenza di qualcuno che è sempre più solo. E questo non vale solo per il periodo della quarantena, ma per tutta la nostra vita ordinaria. Forse Dio con questa epidemia vuole farci comprendere la necessità di dedicare più tempo alla famiglia e al prossimo e meno a shopping, divertimento e lavoro sfrenato», sostiene nell’intervista al Dom padre Peter Lah, curatore pastorale del santuario di Lussari/Svete Višarje.
https://www.dom.it/vec-casa-za-druzino-in-bliznjega_tempo-per-la-famiglia-e-chi-ci-e-vicino/?fbclid=IwAR1YlUclBZcf4E_ZxRPBllhf2wx4-k2Z87rtmOR34HA-BQFoikqw-_A_wCQ</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-16978464465953189242020-04-03T13:32:00.000+02:002020-04-03T13:32:47.001+02:00Pasqua 2020, morte e vita in epico duello - Velika noč 2020, epski boj med smrtjo in življenem<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La Pasqua di quest’anno passerà alla storia anche per il nuovo virus, questa ‘peste’ aggiornata, che ha messo in crisi diverse nostre certezze, che già godevano cattiva salute. Per noi cristiani la ricorrenza annuale assume un nuovo ed importante significato. A dire il vero ce l’ha sempre, ma spesso passa sotto silenzio, presi come siamo da aspetti più superficiali della festa. Ma lo stupendo canto pasquale con l’incipit ‘victimae paschali’, ci ricorda che ‘morte e vita si scontrarono in un epico duello’ al termine del quale il Signore della vita trionfò vittorioso. L’inno pasquale e la festa in sé ci dicono che la vita di Cristo è paradigma della nostra e di tutta l’umanità. La fede cristiana non è un’aggiunta o un aspetto secondario dell’esistenza umana, ma la sua verità, la sua autenticità e concretezza. In altri termini, in Cristo, nella sua Pasqua l’umanità ritrova sé stessa e la possibilità concreta di raggiungere il fine della vita, a cui siamo orientati già all’inizio del nostro essere. Ecco allora che possiamo leggere il momento attuale alla luce della fede, non come fuga dalla realtà, ma come totale inserimento in essa. Per questo affrontiamo la morte come realtà incombente, seria e oggi presente quasi come trionfante, eppure sottoposta alla vittoria di Cristo. È vero, la morte è presente e sembra sogghignare in questi giorni, ma Cristo ci assicura che essa non ha l’ultima parola. Egli pure è morto e quindi non ci illude, quasi che la morte non ci fosse. Ma di essa rimane solo la dimensione fisica, non quella totale, che riguarda la dimensione spirituale della persona, quella più importante e destinata ad essere compiuta in modo ineffabile con la resurrezione. In questa Cristo ci ha preceduto, perché è il vivente e perché ci ha indicato la strada che anche noi percorreremo. Anzi la stiamo già percorrendo, perché la resurrezione di Cristo opera già in noi e ci apre a quella speranza che non delude, ma fa pregustare i beni futuri. È questa speranza, dono di Dio, che ci aiuta ad affrontare le difficoltà e a non lasciarci abbattere da esse. In questa luce è bello concludere con il nostro inno pasquale: Jezus je od smarti ustù. Na koncu himne pojemo: »Marija Devica, bod’ naša pomočnica pri Bogu nebeškemu in usmiljenem Jezusu.« Marija, ki je tudi ona doživiela smart an tarplenje an se je tudi z njenim Sinam veselila velikonočnega vstajenja, saj je tega deležna, nam pride na pomuoč, zak’ nam dà tudi ona upanje an vesejè večnega življenja.
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiivDJ-_6lUGFxljHO6Kp7HAyCk6DVHw4bp0cD3468rlakApywCCOZFLCTuBJVVelxWQh9l6kSt3qugj8zN67VDVAxQSjyTTgW-A9wvE9kG3rNoVG-YZJRxdvGfNwMEeISd3jAYlCAJzI/s1600/Risorto-240x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiivDJ-_6lUGFxljHO6Kp7HAyCk6DVHw4bp0cD3468rlakApywCCOZFLCTuBJVVelxWQh9l6kSt3qugj8zN67VDVAxQSjyTTgW-A9wvE9kG3rNoVG-YZJRxdvGfNwMEeISd3jAYlCAJzI/s400/Risorto-240x300.jpg" width="320" height="400" data-original-width="240" data-original-height="300" /></a></div>
Marino Qualizza
Uvodnik velikočne številke petnajstdnevnika Dom, ki ima naslov “Velika noč 2020, epski boj med smrtjo in življenjem”. Odgovorni urednik msgr. Marino Qualizza v uvodniku povdarja pa: «Na koncu himne “Jezus naš je ustu od smarti« pojemo: “Marija Devica, bod’ naša pomočnica pri Bogu nebeškemu in usmiljenem Jezusu.« Marija, ki je tudi ona doživiela smart an tarplenje an se je tudi z njenim Sinam veselila velikonočnega vstajenja, saj je tega deležna, nam pride na pomuoč, zak’ nam dà tudi ona upanje an vesejè večnega življenja.”
https://www.dom.it/pasqua-2020-morte-e-vita-in-epico-duello_velika-noc-2020-epski-boj-med-smrtjo-in-zivljenem/olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-4749496007707370072020-04-03T13:20:00.000+02:002020-04-03T13:20:21.536+02:00Meditazione su semi di lino <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/YV-F7M5rSas" width="480"></iframe>
VIDEO DI ROMEO TREVISANolgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-88830491393150888252020-03-30T17:34:00.000+02:002020-03-30T17:34:36.150+02:00SERATA IN BENEČIJA - BENEŠKA VIČER<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0YMbOmCVSCTAy2f-bXmlNPWcewqIIy_EOyfqAsnbpZhH28OuEuuEDG43_LWJBHEPMgKoouHCi6XsKpm0dRjoL59IHYASPn7sIoyv-fFhBBynx-ygZtzk_kxVLolh9JS-5Xqba1LZ-VZs/s1600/a+klodic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0YMbOmCVSCTAy2f-bXmlNPWcewqIIy_EOyfqAsnbpZhH28OuEuuEDG43_LWJBHEPMgKoouHCi6XsKpm0dRjoL59IHYASPn7sIoyv-fFhBBynx-ygZtzk_kxVLolh9JS-5Xqba1LZ-VZs/s400/a+klodic.jpg" width="351" height="400" data-original-width="547" data-original-height="623" /></a></div>olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-45260344240304217482020-03-27T15:54:00.002+01:002020-03-27T15:54:54.188+01:00Covid-19, occhio al telefono cellulare - Covid-19, pazite na pametni telefon<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Covid-19, occhio al telefono cellulare
Covid-19, pazite na pametni telefon
Il dott. Mario Canciani, pediatra e pneumologo di fama ha pubblicato il proprio quarto aggiornamento sul Coronavirus, con l’ intento di fornire delle informazioni pratiche e semplici, cercando di evitare il più possibile termini medici o astrusi e di rendere sintetiche certe spiegazioni che di solito richiedono molto tempo di lettura. Il dott. Canciani sottolinea anche questa volta di far riferimento per i problemi di gestione quotidiana e generale (uscite, spesa, organizzazione sanitaria e generale, igiene,..) al sito ufficiale della Regione Friuli Venezia Giulia che trovate all’indirizzo https://www.protezionecivile.fvg.it/it/la-protezione-civile/eventi/informazione-coronavirus.
Perché certe categorie sono meno colpite? Non lo sappiamo con certezza, per ora si possono fare delle ipotesi. Le femmine sono meno colpite dei maschi per ragioni ormonali, immunitarie, metaboliche e per il diverso stile di vita. Gli immigrati sono meno colpiti perché più giovani, perché le recenti vaccinazioni –soprattutto quella antitubercolare- hanno stimolato la loro immunità, forse anche per una maggiore resistenza genetica. I bambini sono meno colpiti perché contraggono spesso infezioni dai “vecchi” coronavirus, che producono una specie di “ombrello protettivo” nei confronti di questo corona e perché hanno una maggiore quantità di linfociti, che sono i globuli bianchi che ci difendono dai virus
Alcuni farmaci possono peggiorare l’ infezione da Coronavirus? Anche in questo caso solo il tempo ci darà la risposta e i dati per ora sono incerti. Tuttavia, basandoci sul concetto medico di precauzione, non conviene usare a meno che non siano indispensabili (es. artrosi) ibuprofene e derivati e cortisone per bocca, dando la preferenza al paracetamolo ( es. tachipirina). Al momento non sembra ci siano rischi per i cortisonici inalatori, usati nel trattamento dell’ asma persistente e della bronchite cronica e per gli antipertensivi a base di sartani ed aceinibitori, anche perché una loro sospensione o modificazione potrebbe portare a un aumento degli eventi cardio-vascolari.
Perché la Germania ha così pochi decessi? A fronte di metà dei contagi rispetto all’ Italia, la mortalità è 1/50 di quella italiana. Anche qui possiamo per ora fare delle ipotesi: minor presenza di anziani nelle famiglie (i giovani lasciano la famiglia molto prima che in Italia e i legami con gli anziani sono meno stretti); in Germania hanno focalizzato i tamponi sui focolai, cercando di rintracciare tutti i contatti con gli ammalati e con i positivi; in Germania ci sono molti più posti in terapia intensiva, con maggiore possibilità di trattare più a fondo da subito i pazienti, che non restano a lungo nelle medicine o nei reparti di infettivologia come da noi; il ceppo di Corona può essere meno aggressivo; non hanno ancora avuto il picco dei contagi.
Perché la Corea ha avuto un drastico calo dei casi? La Corea del Sud dopo la Cina aveva il maggior numero di contagi e morti ma ha avuto risultati eccellenti basandoci sulla precedente esperienza con un’altra infezione da Corona, chiamata MERS, nel 2015. In pratica, i coreani isolano tutti i contagiati e i loro contatti, anche se asintomatici, tracciando i loro spostamenti con il cellulare, sia per controllarne la quarantena, sia per verificare la comparsa di altri focolai in base ai loro spostamenti. Faccio un esempio pratico: se si trova un positivo al tampone in un condominio, viene eseguito il tampone a tutti i condomini e a tutti quelli venuti a contatto con essi negli ultimi 14 giorni. Tutti osservano la quarantena e vengono tracciati con il cellulare. Un operatore sanitario è disponibile 24 ore al giorno per rispondere alle varie domande.
Il Corona ha diversi ceppi? Il virus sta mutando e i ceppi isolati nei vari Paesi e nello stesso Paese non sono gli stessi. Solo dall’analisi genetica del virus si potrà dare una risposta più completa. I ricercatori triestini dell’Area di Ricerca hanno isolato e sequenziato il codice genetico della variante che sta girando in Regione. Dal confronto con altre mutazioni si potranno avere utili indicazioni sulle caratteristiche del virus e per preparare il vaccino.
Quando potrebbe terminare l’emergenza? Secondo l’ OMS, quando non si registrano nuovi casi per 2 cicli d’ incubazione, cioè 30 giorni per il Coronavirus. In seguito, va mantenuta un’ elevata sorveglianza per 90 giorni. Finché non si raggiungerà un sufficiente numero di persone che hanno prodotto anticorpi nel riguardo del virus, dando origine all’immunità di gregge, il virus continuerà a far danni. Naturalmente il vaccino accorcerebbe tale lasso di tempo, ma è difficile che diventi operativo prima di 12-18 mesi. I ricercatori dell’Imperial College di Londra hanno proposto un metodo di controllo: imporre misure di isolamento domiciliare ogni volta che i ricoveri nei reparti di terapia intensiva iniziano ad aumentare e diminuirli ogni volta che diminuiscono. Faccio un esempio: ogni volta che superano una soglia, per esempio 100 alla settimana, il Paese dovrebbe chiudere tutte le scuole e la maggior parte delle università, adottando l’ isolamento domiciliare. Quando scendono sotto i 50 ricoveri, queste misure verrebbero revocate, ma le persone con sintomi o i cui familiari hanno sintomi, dovrebbero lo stesso rimanere confinati a casa.
Se costruissimo tante nuove unità di terapia intensiva, potremmo allentare le misure restrittive attuali? Senza le misure di isolamento, per ben che vada avremmo una richiesta superiore a quella sfornata da tutte le nuove terapie intensive. Senza contare il fabbisogno di medici e infermieri.
Che ruolo ha l’ inquinamento atmosferico nella diffusione del virus? Anche se la mappa dell’ inquinamento è abbastanza sovrapponibile a quella della diffusione del virus, per ora non abbiamo prove incontrovertibili. Sappiamo che l’ inquinamento causa una continua infiammazione dei bronchi, predisponendo a varie infezioni, soprattutto virali.
Il cellulare è una fonte d’infezione? Partendo dalla constatazione che sul cellulare ci sono più germi che sulla tavoletta del water e che i virus durano sulla sua superficie diverse ore, è consigliabile disinfettare e pulire il cellulare almeno una volta al giorno, meglio di sera. Dopo averlo estratto dalla custodia e pulito con un panno asciutto, pulirlo con una salviettina a base di cloro ( tipo Clorox) e lasciare asciugare per almeno 5 minuti. Lo stesso va fatto per la custodia.
Znani in priljubljeni zdravnik slovenskih korenin Mario Canciani je 27. marca objavil svoje òetrto poročilo o koronavirusu Covid-19. Tudi tokrat se je odzval na pogostejša vprašanja o koronavirusu in kako ravnati, da bi omejitvi sirjenja okužbe. Tokrat med drugim svetuje kako ravnati s pametnim telefonom.
https://www.dom.it/covid-19-occhio-al-telefono-cellulare_covid-19-pazite-na-pametni-telefon/olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-78997056388194790042020-03-25T09:27:00.001+01:002020-03-25T09:27:13.479+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
Česa ne smemo pozabiti
29 m fa
Koronavirus
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu7_usXApJCbadE_-l1ap98SOn8n2TVATalgGFUq7VFrLvfocWIZCA4kfPtMJsjqNypzokiZVbF5omSIkKJguXHUc7KIbtN9YtDsWRkKQNJFp7h_DDWVpbim4R9Q7oKt5oOIuLQuE3RCI/s1600/received_196159398343738-20200318-083602640.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu7_usXApJCbadE_-l1ap98SOn8n2TVATalgGFUq7VFrLvfocWIZCA4kfPtMJsjqNypzokiZVbF5omSIkKJguXHUc7KIbtN9YtDsWRkKQNJFp7h_DDWVpbim4R9Q7oKt5oOIuLQuE3RCI/s320/received_196159398343738-20200318-083602640.jpeg" width="320" height="240" data-original-width="480" data-original-height="360" /></a></div>Ni kaj, življenje se je spremenilo. Grožnja potencialno smrtonosnega virusa je dosegla sleherni dom. Mar ni ironično – dočakali smo čas, ko smo končno vsi enaki, vendar nas namesto zadovoljstva prevevata strah in tesnoba.
Ukrepi na najvišji ravni so nujni in pričakovani, četudi posegajo v temeljne človekove pravice. V javnosti ni zaslediti, da ljudje ne bi razumevajoče sprejemali realnosti.
Toda ukrepi vendarle morajo biti sorazmerni in nediskriminatorni. Ukrep o zaprtju mejnega prehoda Robič, ki sicer ni trajal niti teden dni, je bil eden takšnih. Če država nima dovolj policistov, da bi jih razporedila po državni meji, to ni težava tistih, ki živijo ob meji. Ne more se obnašati po preprosti tržni logiki, kaj se splača in kaj ne, kar v našem primeru temelji na maloštevilnem dnevnem prečkanju meje. Z omejevanjem prenosljive bolezni ukrep ni imel nobene veze, le domačinom, ki se odpravljajo na delo čez mejo, so otežili življenje.
A je omenjena težava vendarle relativna, ko govorimo o življenju in smrti. Zato najprej ne pozabimo na tiste, ki se dušijo v nočni mori brez možnosti tolažbe svojcev.
Ko bo vse skupaj minilo, bo stisk rok v prihodnje še bolj pristen. Ker si bomo zapomnili, da svet okoli nas ne deluje samoumevno, temveč da ga predvsem v času nevarnih izzivov poganjajo požrtvovalni posamezniki v javnem(!) zdravstvu, človekoljubnih organizacijah, policiji in civilni zaščiti. Ne pozabimo, da javna uprava deluje. Ne pozabimo, da so vsakdanje dobrote običajno dostopne in da nam jih nekdo nabira in pripravlja, drugi jih dostavlja, tretji prodaja. Ne pozabimo na delavce v proizvodnih halah. Ne pozabimo, da so nekateri čez noč ostali brez prihodkov. Ne pozabite občutka, ko se morate doma vživeti v vlogo učiteljev. Ne pozabite, da se ne utapljamo v smeteh.
Nikar pa ne pozabite na vlogo medijev v tem obdobju. In ne pozabite, kdo pljuva nanje.
https://novimatajur.it/opinioni/cesa-ne-smemo-pozabiti.htmlolgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-82794732409198349452020-03-14T14:09:00.001+01:002020-03-14T14:09:45.034+01:00Beneške pesmi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/81MyRKVRogo/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/81MyRKVRogo?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
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olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-79607362503426374142020-03-10T16:23:00.000+01:002020-03-10T16:23:06.545+01:00Chi era Zorko Ščuka<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
IL PERSONAGGIO<br />
<br />
La maggioranza di governo ha presentato una proposta
di nuova legge elettorale che non piace a tutti
Dopo 75 anni non è ancora noto come sia morto Zorko Ščuka, alla cui memoria il partito Fratelli d’Italia vorrebbe rendere omaggio con una «pietra d’inciampo».
Certo è solamente il fatto che Ščuka sia stato visto per
l’ultima volta dai suoi cari nel maggio del 1945.
Alla fine del secondo conflitto mondiale gli appartenenti al Dipartimento per la Protezione della nazione
cercarono l’agronomo nato a Trieste nel 1912 nella sua
abitazione e lo portarono al carcere di Trieste e da lì a
Ljubljana. Solamente a metà degli anni ‘90 la defunta figlia, Marija Ščuka Kerže, ha ritrovato nell’archivio
di Ljubljana il fascicolo di detenzione del padre con
un’annotazione a matita: liquidato. Non è noto dove
sia stato ucciso Ščuka e per quale ragione.
Durante il fascismo Ščuka fu attivo nelle associazioni
slovene giovanili e collaborò con Tigr. Per questo motivo venne giudicato a dicembre del 1941 nel secondo
processo triestino: mentre nel corso degli interrogatori descrisse minuziosamente agli inquisitori l’attività illegale, successivamente ritrattò tutto. A processo
fu prima condannato a morte. Nel corso della notte a
lui, Dorče Sardoč, Lavo Čermelj e Franc Kavs il massimo edittale della pena fu commutato in ergastolo, indi
Ščuka fu condotto assieme a Čermelj all’isola d’Elba, da
dove fece ritorno nel 1944. Fuggì successivamente in
Svizzera per fare ritorno a Trieste alla fine della guerra.
Sono plausibili due spiegazioni: il Dipartimento per la
Protezione della nazione ha eliminato Ščuka o a causa
del comportamento tenuto nel corso del secondo processo di Trieste o per la presunta collaborazione con i
servizi segreti britannici.
P. V.
(Primorski dnevnik, 9. 2. 2020)<br />
da SLOVIT</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-23114073331421381502020-03-10T16:16:00.002+01:002020-03-10T16:18:36.178+01:00Anche uno sloveno nel ricordo delle foibe <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
TRIESTE – TRST<br />
<br />
Il partito Fratelli d’Italia vuole ricordare le vittime
delle uccisioni alla fine della seconda guerra mondiale
con «pietre d’inciampo»
Il Comune di Trieste si ricordi delle vittime delle foibe
con la collocazione di «pietre d’inciampo», come avviene per il ricordo di quelle delle persecuzioni naziste. La
proposta è stata presentata dal politico triestino Fabio
Scoccimarro nel corso di una conferenza stampa, sabato, 8 febbraio, a Trieste. Scoccimarro ha spiegato che,
per quanto riguarda quest’iniziativa, interviene come
esponente del partito Fratelli d’Italia (FdI), non invece
come membro del governo del Friuli-Venezia Giulia,
dove guida l’assessorato all’Ambiente e all’energia. Per
questo, oltre a Scoccimarro, era seduto anche il segretario triestino di Fratelli d’Italia, Claudio Giacomelli; dietro al tavolo i due hanno invitato anche la rappresentante dell’amministrazione comunale di Trieste, Elisa
Lodi. Questa ha affermato di accogliere la proposta e
che il suo ufficio sta già preparando la delibera per il
collocamento delle prime «pietre d’inciampo».
Una pietra anche per Zorko Ščuka
Scoccimarro ha già ordinato 13 lastre di marmo di
Rupingrande-Repen. Ha esposto i campioni sul tavolo. Secondo le sue intenzioni, 11 verrebbero collocati
in ricordo dei poliziotti che l’1 maggio 1945 finirono
in mano ai partigiani di Tito e poi nelle cavità carsiche.
Scoccimarro vorrebbe collocare una pietra in ricordo
di Norma Cossetto e, in particolare, nel suo paese di
nascita, Vižinada, nella parte croata dell’Istria. Un’altra
ancora ricorderebbe tutte le vittime «del totalitarismo
comunista in Istria, a Rijeka-Fiume e in Dalmazia».
Scoccimarro ha affermato di voler sistemare una pietra anche a Barcola, dove ha vissuto Zorko Ščuka. Di lui
Scoccimarro ha spiegato come sia stato un comunista
sloveno, che però non era in linea con Tito. Per questo
è stato assassinato subito dopo la fine della seconda guerra mondiale.«Tutti gli invasori sono uguali»
Già prima delle domande dei giornalisti, Scoccimarro aveva dichiarato di non volere che la sua proposta
fosse in alcun modo associata alle «pietre d’inciampo»
posizionate in ricordo delle vittime del nazismo.
«Si tratta di due storie distinte e non voglio collegarle», ha detto Scoccimarro. Si è, poi, rammaricato del
fatto che alla viglia del Giorno del ricordo delle vittime
delle foibe e dell’esodo si ripetano posizioni secondo
le quali le foibe sono state conseguenza dei crimini del
fascismo.
«Nelle foibe non sono finiti solo i fascisti, ma anche e
soprattutto persone innocenti, per esempio poliziotti
e solo perché indossavano l’uniforme», ha dichiarato.
Ha espressamente nominato l’Associazione nazionale
partigiani d’Italia e il partito Rifondazione comunista,
che sarebbero colpevoli del fatto di nominare sempre,
in relazione alle foibe, i crimini fascisti, cosa che per lui
è inaccettabile.
A riguardo si è espresso anche Giacomelli, che ha
gradito le parole dell’anno scorso del Presidente della
Repubblica, Sergio Mattarella, secondo cui nel secondo dopoguerra non si è trattato di ritorsione per i delitti del fascismo. Relativamente alle colpe dello stato
totalitario fascista, Scoccimarro ha, invece, affermato
di riconoscerle, ma che ogni invasore si comporta allo
stesso modo, anche in modo criminale.
(Primorski dnevnik, 9. 2. 2020)<br />
da SLOVIT</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-8530553479255961542020-03-09T11:00:00.000+01:002020-03-09T11:00:36.291+01:00LETTERA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
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</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: inherit; color: #191e23; font-family: "Noto Serif"; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
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<div aria-label="Blocco: Immagine" class="wp-block block-editor-block-list__block has-selected-ui" data-block="24d5644b-6e80-499c-8c85-43ee848316d9" data-type="core/image" id="block-24d5644b-6e80-499c-8c85-43ee848316d9" role="group" style="box-sizing: inherit; margin: 28px auto; max-width: 705px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; position: relative;" tabindex="0">
<figure class="wp-block-image" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; position: relative;"><div style="box-sizing: inherit; outline: 0px;">
<div class="components-resizable-box__container" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; max-height: 815.625px; max-width: 1450px; min-height: 20px; min-width: 35.5556px; outline: 0px; position: relative; user-select: auto; width: auto;">
<img alt="Risultato immagini per italia zone coronavirus" src="https://www.open.online/wp-content/uploads/2020/03/mappa-coronavirus-2020-03-06_ore-1700_open-1280x720.jpg" style="border: none; box-sizing: inherit; display: block; height: inherit; max-width: 100%; width: inherit;" /><span style="box-sizing: inherit;"></span></div>
<div class="__resizable_base__" style="box-sizing: inherit; flex: 0 1 0%; height: 405.362px; left: 0px; outline: 0px; position: absolute; transform: scale(0, 0); width: 705px;">
</div>
</div>
</figure><div class="components-drop-zone" style="border-radius: 2px; border: 2px solid rgb(0, 113, 161); bottom: 0px; box-sizing: inherit; left: 0px; opacity: 0; outline: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 0px; transition: opacity 0s ease 0s, background-color ease 0s, visibility ease 0.3s; visibility: hidden; z-index: 40;">
</div>
</div>
<div aria-label="Blocco: Paragrafo" class="wp-block block-editor-block-list__block has-selected-ui" data-block="efb213d0-af7c-4204-a707-4694cdce98e3" data-type="core/paragraph" id="block-efb213d0-af7c-4204-a707-4694cdce98e3" role="group" style="box-sizing: inherit; margin: 28px auto; max-width: 705px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; position: relative;" tabindex="0">
<div aria-label="Blocco del paragrafo" aria-multiline="true" class="rich-text block-editor-rich-text__editable wp-block-paragraph has-text-align-center" contenteditable="true" role="textbox" style="box-sizing: inherit; font-size: inherit; line-height: 1.8; margin: 28px 0px; min-height: 28px; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
Cari Italiani,</div>
</div>
<div aria-label="Blocco: Paragrafo" class="wp-block block-editor-block-list__block has-selected-ui" data-block="7f22c434-5615-4da8-9178-53f3a2d86505" data-type="core/paragraph" id="block-7f22c434-5615-4da8-9178-53f3a2d86505" role="group" style="box-sizing: inherit; margin: 28px auto; max-width: 705px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; position: relative;" tabindex="0">
<div aria-label="Blocco del paragrafo" aria-multiline="true" class="rich-text block-editor-rich-text__editable wp-block-paragraph has-text-align-center" contenteditable="true" role="textbox" style="box-sizing: inherit; font-size: inherit; line-height: 1.8; margin: 28px 0px; min-height: 28px; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
siete un popolo con tante qualità:creativi,artisti,burloni,facilmente influenzabili dai media e dalle opinioni altrui,cambiate spesso bandiera,state tutti con il vincente,purtroppo in questo frangente di virus fate fatica a seguire le norme.Siete un po' menefreghisti,superficiali e non vi siete ancora resi conto della gravità della situazione.Ci sono persone che criticano le decisioni prese dal governo dicendo che sono esagerate.Dobbiamo collaborare ed attenerci a quanto stabilito.Se si continua così negli ospedali si arriverà a fare una scelta su chi assistere,gli ospedali sono saturi e non ci sono più posti nelle terapie intensive.Io non ho alcun problema ad attenermi alle norme,sono anziana e non ho una gran vita sociale.</div>
</div>
<div aria-label="Blocco: Paragrafo" class="wp-block block-editor-block-list__block has-selected-ui" data-block="6403b48b-82f4-4a76-b991-e884636aabe9" data-type="core/paragraph" id="block-6403b48b-82f4-4a76-b991-e884636aabe9" role="group" style="box-sizing: inherit; margin: 28px auto; max-width: 705px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; position: relative;" tabindex="0">
<div aria-label="Blocco del paragrafo" aria-multiline="true" class="rich-text block-editor-rich-text__editable wp-block-paragraph has-text-align-center" contenteditable="true" role="textbox" style="box-sizing: inherit; font-size: inherit; line-height: 1.8; margin: 28px 0px; min-height: 28px; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
PER STARE MEGLIO TUTTI leggete quello che ho scritto e RIFLETTETE!</div>
</div>
<div class="block-list-appender" style="box-sizing: inherit; outline: 0px;" tabindex="-1">
</div>
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olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-85922620343075786242020-03-06T13:25:00.002+01:002020-03-06T13:25:13.704+01:00Davki dušijo gorske vasi - La fiscalità soffoca la montagna<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #19161b; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 26.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></h1>
<div class="first column" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="alignright size-medium wp-image-37431" height="147" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/1vrata-300x147.jpg" srcset="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/1vrata-300x147.jpg 300w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/1vrata-768x375.jpg 768w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/1vrata-980x479.jpg 980w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/1vrata-110x54.jpg 110w" style="background: rgb(245, 245, 245); border: 1px solid rgb(234, 234, 234); float: right; margin: 5px; outline: 0px; padding: 5px; vertical-align: baseline;" width="300" />La montagna soffre sempre di più. Il calo demografico, negli ultimi anni in particolare, è accentuato e non ci sono segnali di tenuta. Anche i cittadini stranieri cominciano a calare: se ne vanno altrove, spesso in cerca di lavoro. Ne derivano una serie di problematiche che impediscono lo sviluppo. Sia in ambito produttivo che commerciale. A pagare lo scotto sono le famiglie che continuano a vivere nei paesi della cosiddetta “montagna povera”. Se le amministrazioni municipali cercano di porre rimedio, investendo in strade, scuole e miglioramento del territorio per renderlo appetibile sotto il profilo turistico, resta grave la situazione dei pubblici esercizi e dei piccoli negozi. Chi opera con difficoltà nelle borgate in quota chiude, o è tentato di farlo. Esempi arrivano da Lusevera dove di recente ha abbassato le serrande uno storico negozio attivo da 70 anni a Pradielis. E, sempre qui, in Alta Val Torre, due storici pubblici esercizi sono gestiti da donne ormai molto avanti con l’età, che cercano di tirare avanti per passione e amore per il proprio territorio, oltre che per i propri compaesani. Anche a Cornappo l’unico bar rimasto potrebbe chiudere i battenti. A Clap, dove è attiva una bella realtà agricola a gestione familiare di recente inaugurazione, tutto sommato, non è facile andare avanti e lo sfogo della titolare, in questi giorni, su Facebook, racconta dello scoraggiamento in cui ci si può imbattere lungo un percorso dedicato alla valorizzazione della montagna.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La crisi legata allo spopolamento e al peso fiscale che devono sostenere piccole realtà commerciali di paesi montani e al confine non è un problema di oggi: si trascina da tempo. Con l’introduzione, per i bar e i locali, dello scontrino elettronico, e</span><span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> con la chiusura, al 31 dicembre dello scorso anno, di numerosi punti vendita ed esercizi di prossimità, se ne torna finalmente a parlare in maniera concreta, cercando delle soluzioni.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Di recente è stata pubblicata una ricerca eseguita da Format Research, presentata in occasione dell’illustrazione dell’osservatorio congiunturale di Confcommercio Friuli Venezia Giulia. Dall’indagine emerge come non sia tanto lo scontrino fiscale a pesare sul bar e sul piccolo negozio (un esercente su due ha acquistato il nuovo registratore telematico), quanto le tasse in generale, che sono le stesse per il bar e il piccolo negozio attivi in un centro popoloso di pianura.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La situazione nelle aree montane è preoccupante: dal 2010 al 2019 i territori sono stati caratterizzati da un fenomeno di riduzione del numero delle imprese più forte rispetto alle zone non montane: meno 3% contro meno 1% della pianura e della città. Nello specifico, la crisi dei negozi di vicinato e più spiccata nei comuni montani. Sono proprio le imprese del commercio quelle che hanno fatto segnare il calo più forte, pari a -14%, con sostanziale tenuta dei servizi e, in prevalenza, del turismo. Confcommercio regionale ha aperto un’interlocuzione con la Regione sull’opportunità di seguire un modello che funziona, quello dell’Alto Adige, per incentivare l’apertura di esercizi di vicinato nelle zone marginali del Friuli Venezia Giulia, oltre che per la tutela degli esistenti, veri e propri baluardi di vita anche sociale e non solo economica. Basta pensare al bar di Canebola: qui la titolare è sempre presente anche quando il pubblico esercizio è chiuso. Anche lei però sta valutando la possibilità di chiudere.</span></div>
</div>
</div>
<br />
<div class="wp_rp_wrap wp_rp_vertical" id="wp_rp_first" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="wp_rp_content" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block !important; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<br />
<div class="last column" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div class="div_padding0 split" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Con l’abbassamento delle serrande viene a mancare un altro servizio che</span><span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span> </span>è il telefono fisso. Le comunità anziane che popolano i borghi in quota spesso hanno problematiche legate all’interruzione continua del servizio di telefonia fissa, spesso per maltempo, ormai sempre più frequente con eventi meteo improvvisi e imprevisti; ci sono problemi di connessione di rete anche per la telefonia cellulare. Va detto, infine, che non tutti utilizzano il cellulare, perché la componente demografica indica residenti molto anziani. Da Chialminis segnalano problematiche continue legate anche all’erogazione dell’acqua e della corrente. A soffrirne, tra gli altri, è l’unico ristorante attivo in questa frazione di Nimis, che da anni offre servizi fondamentali, non solamente sotto il profilo dell’accoglienza “a tavola” ma anche sul fronte sociale dell’aiuto di vicinato.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Le imprese del terziario di montagna pagano, infatti, tra l’altro, lo scotto di un ritardo dal punto di vista dei livelli di digitalizzazione, con conseguenze dirette sulla capacità di innovazione dei propri modelli di business: solo il 63% è in possesso, ad esempio, di un sito web aziendale (contro il 77% rilevato nelle imprese delle altre aree); la quota di coloro che svolgono attività di</span><span> </span>ecommerce<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span> </span>è la metà rispetto alla media regionale, 9% contro il 18%. Il tasso di imprenditorialità nelle zone montane è così in calo: sono il 34% le imprese del terziario nate nell’ultimo decennio nei comuni montani, contro il 40%</span><span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span> </span>registrato nelle altre zone del FVG.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cosa fare? L’assessore regionale alle attività produttive, Sergio Emidio Bini, ha annunciato l’attivazione di una misura che potrebbe mitigare questo grave disagio: sono pronti dei contributi a fondo perduto per chi continua a portare avanti bar o piccoli negozi di vicinato. Possono farne richiesta gli esercenti e i commercianti che hanno la loro attività in paesi con una popolazione non superiore ai 3000 abitanti. «La Regione è vicina alla montagna – dice Bini – sappiamo che la chiusura di un bar in un piccolo paese può comportare gravi conseguenze per le famiglie che vi abitano. Può portare alla desertificazione della frazione o del centro abitato la chiusura improvvisa di un negozio che vende generi alimentari.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Per questo abbiamo deciso di attivare la misura di sostegno. Maggiore sarà il servizio offerto alla comunità, maggiore sarà il contributo a fondo perso. Ad esempio daremo un finanziamento maggiore a chi offre non solamente il servizio di vendita del pane ma anche a chi si offre di portarlo a casa direttamente degli anziani ». È questa misura che ha portato l’amministrazione comunale di Taipana, a pensare di riaprire il piccolo negozio in piazza, di fronte alla chiesa, chiuso ormai da anni. In questa municipalità, infatti, non esiste da tempo un punto vendita per i generi alimentari di prima necessità.<em style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span> </span>(Paola Treppo)</em></span></div>
<div class="first column" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_37432" style="background: transparent; border: 0px; float: left; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 310px;">
<img alt="" class="size-medium wp-image-37432" height="204" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/5Stefania-Luca-300x204.jpg" srcset="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/5Stefania-Luca-300x204.jpg 300w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/5Stefania-Luca-110x75.jpg 110w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/5Stefania-Luca.jpg 591w" style="background: rgb(245, 245, 245); border: 1px solid rgb(234, 234, 234); font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 5px; outline: 0px; padding: 5px; vertical-align: baseline;" width="300" /><div class="wp-caption-text" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Luca Pantanali in Stefania Mattieligh/Luca Pantanali e Stefania Mattieligh</div>
<div class="wp-caption-text" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.dom.it/davki-dusijo-gorske-vasi_la-fiscalita-soffoca-la-montagna/?fbclid=IwAR2VSofcWJcodjxmwiqm8prrSgNKbMULw0ekwwzn7ajiJmdBqkV5B5k0s7Q" target="_blank">https://www.dom.it/davki-dusijo-gorske-vasi_la-fiscalita-soffoca-la-montagna/?fbclid=IwAR2VSofcWJcodjxmwiqm8prrSgNKbMULw0ekwwzn7ajiJmdBqkV5B5k0s7Q</a></div>
</div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_14" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Upadanje števila in staranje prebivalcev v Benečiji posledično pozvroča zaprtje trgovin, gostiln in drugih lokalov, predvsem v gorskih vaseh. Pred kratkim so zaparli trgovino v vasi Ter, le v občini Bardo so zaprli</span><span class="Fid_14" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span> </span>eno restavracijo v Zavarhu.</span></em></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_14" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">V Nediških dolinah so zaparli center Potok v Oblici in poznano restavracijo in hotel Škof v Podbuniescu.</span></em></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_14" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">V Benečiji je vse težje delati in živeti, tudi ker obdavčevanje ne upošteva težav goratega</span><span class="Fid_14" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span> </span>območja.</span></em></div>
</div>
</div>
<div class="last column" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0 split" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_14" style="background: transparent; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Na to je dokaj močno opozorila Stefania Matteligh, ki vodi kmetijo v vasici Podrata pri Čenijeboli. A težavam navkljub zagotavlja: Se ne bomo podali!</span></em></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-27773704325962384732020-03-04T17:08:00.001+01:002020-03-04T17:08:32.428+01:00Näš Glas, rezijanski glas -Näš Glas, la voce di Resia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #19161b; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 26.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</h1>
<div class="first column" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="alignright size-medium wp-image-37437" height="300" sizes="(max-width: 209px) 100vw, 209px" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/11Nas-glas-dicembar-2019-209x300.jpg" srcset="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/11Nas-glas-dicembar-2019-209x300.jpg 209w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/11Nas-glas-dicembar-2019-768x1101.jpg 768w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/11Nas-glas-dicembar-2019-684x980.jpg 684w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/11Nas-glas-dicembar-2019-110x158.jpg 110w" style="background: rgb(245, 245, 245); border: 1px solid rgb(234, 234, 234); float: right; margin: 5px; outline: 0px; padding: 5px; vertical-align: baseline;" width="209" />I resiani residenti a Resia nonché i molti che non abitano stabilmente in valle, ma che si interessano alle questioni culturali che la caratterizzano, stanno ricevendo il nuovo numero della rivista</span> <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Näš Glas/La nostra voce</em>.<span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Il periodico curato dal Circolo culturale resiano</span> <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Rozajanski Dum</em><span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> da anni tratta diverse tematiche culturali, con particolare attenzione al resiano.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Si potrebbe dire addirittura che, attraverso questo mezzo di informazione, da anni si stia monitorando lo stato di salute della lingua dei resiani, dando ampio spazio a ciò che ci viene detto dai linguisti, ovvero dagli esperti che lo tengono più sotto osservazione. Che il resiano sia in via di estinzione è un dato oggettivo sotto gli occhi di tutti, penso anche dei resiani stessi, che per diversi motivi lo parlano sempre meno.</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Il numero della rivista appena uscito tratta diversi aspetti della cultura. In particolare, in questo numero, si sofferma su un aspetto peculiare del resiano, probabilmente noto a pochi, ovvero le vocali. Per saperne di più abbiamo incontrato, durante una delle sue tappe di ricerca a Resia, il prof. Peter Jurgec, che studia fonetica e</span><span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> fonologia. Il pioniere di queste ricerche fu il famoso Jan Baudouin de Courtenay (1845-1929). A cento anni dalla sua nascita, un interessante articolo ricorda, poi, Milko Matičetov (1919-2014), </span><span class="Fid_7 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">l’insigne accademico sloveno che raccolse e studiò il patrimonio di narrativa orale della Val Resia. Durante tutto il 2019, infatti, questo ricercatore è stato ricordato con molti eventi sia in Slovenia sia in Italia. Non è mancata un’occasione di commemorazione anche a Resia, alla quale ha partecipato anche il figlio di Milko, Matej Matičetov. Spazio è stato riservato, inoltre, alla prosecuzione della campagna di scavi</span><span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> archeologici, iniziata nel 2018, nel sito ta-na Rado/Monte Castello sopra Stolvizza. Anche durante il 2019 ha dato ottimi risultati in termini di ricerca e di ritrovamenti di oggettistica. Proseguendo nello sfogliare il periodico del Circolo un’articolo parla di come la RAI, al Centro culturale</span> <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ta rozajanska kulturska hïša </em><span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">di Prato/Ravanca, ha ricordato i 40 anni della trasmissione radiofonica </span><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Te rozajanski glas</em>.<span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ogni sabato alle 12.00 intrattiene gli ascoltatori con rubriche tutte in resiano e intramezzi musicali, fornendo notizie e approfondendo le tradizioni locali.</span></div>
</div>
</div>
<div class="last column" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="first column" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Lëto 2019 jë se rivalo ano wor lëta, tej po nawadi, so leda, da ka jë bilo norët lipaa čis lëto. Nejveć so leda, da ka jë se dorivalo naredit ano pa da ka jë ščë za dëlet. Neš čirkolo, prow za prow, jë lani naredil karjë ni lipi rači za te jüdi wpïsane w čirkolo ano za wse rozajone: za te domoće ano pa za te pösvitë.</em></div>
<div class="abody split" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tej rüdi so jë jïskalo, tej so mörë, dyržet orë to rozajonsko kultüro ano nošë romoninjë. Kej od taa wridnaa dëla somo napïsali pa ta -na tumo növamo nümarjo</span> Nošaa Glasa,<span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ki vilizel misec dicembarja 2019. Somo napïsali ta-na </span><span class="Fid_7 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">isamo šwöjo, itako da to ostoni napïsano ano da wsak morëj, nes ano zutra, od itaa lajet. Tej bota lajali ta-na</span> Nošamo Glaso<span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> već rači somo je owdëlali wkop pa ziz tëmi drüimi asočacjuni ano ziz muzei ki momo izdë w noši dolïni, ki ziz sërcon zawaljüwen za tö, ki ni so nin pomoali.</span></em></div>
</div>
</div>
<div class="last column" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_7" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tej rüdi, za napïset kej od itaa, ki jë bilo norëd pravaa izdë w Reziji, somo dali mësto pa tin drüin ki, tej mï, ni skirbïjo za swo domoćo kultüro. (S</span><span class="Fid_9" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">andro Quaglia)</span></em></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Fid_9" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.dom.it/nas-glas-rezijanski-glas_nas-glas-la-voce-di-resia/" target="_blank">https://www.dom.it/nas-glas-rezijanski-glas_nas-glas-la-voce-di-resia/</a></span></em></div>
</div>
</div>
</div>
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</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-81143877567802487202020-03-02T15:40:00.000+01:002020-03-02T15:40:28.784+01:00S Postom do Velike noči- In cammino verso Pasqua<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #19161b; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 26.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></h1>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/post.jpg" style="background: transparent; border: 0px; color: #cc0033; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="alignright size-medium wp-image-37415" height="274" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/post-300x274.jpg" srcset="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/post-300x274.jpg 300w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/post-110x101.jpg 110w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/post.jpg 512w" style="background: rgb(245, 245, 245); border: 1px solid rgb(234, 234, 234); float: right; margin: 5px; outline: 0px; padding: 5px; vertical-align: baseline;" width="300" /></a>Na Pepeunico, v sriedo 26. febrarja, je začeu Post, cajt 40 dni, v katerin se kristjani z molitvijo, pokuoro in dobrimi dielami parparvjajo na Veliko nuoč. Na začetku postnega cajta duhovniki posujejo pepeu na glave vierniku, tudi tuole je lietos odpadlo zaradi Koronavirusa. Msgr. Marino Qualizza je takole o popstu napisu v Domu: “Post je, kar potrebujemo pred Veliko nočjo. Zak’ Post nas peje h tajšni Veliki noči, ki rasvetli celuo življenje an spremenì nuoč v dan. Takuo nam je pokazana tudi pot odrešenja: skuoze puščavo telega zivljenja pridemo že sada v luč, ki nam kaže večno vesejè. Že od sada videmo, kar nam je Buog parpravu an se veselimo. Zatuo muoramo iti naprì an hoditi tudi, kadar je pot starma. Božja milost je nimar z nami an takuo nam daje pokusati večne dobrine.” Med pobožnimi navadami v Postu je narbuj poznana Križova pot.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Anche se a causa delle misure di contrasto al Coronavirus non si sono tenuti i tradizionali riti di imposizione delle ceneri, mercoledì 26 febbriaio, è iniziato il tempo liturgico della Quaresima, durante il quale i cristiani attraverso la preghiera, la penitenza e le buone opere si preparano alla Pasqua. Così ha scritto mons. Marino Qualizza sul Dom: “La Quaresima è necessaria prima della Pasqua. Perché la Quaresima ci porta a quella Pasqua che illumina l’intera vita e trasforma la notte in giorno. In questo modo ci viene indicata anche la strada della salvezza: attraverso il deserto della vita arriviamo fin d’ora alla luce, che ci indica la felicità eterna. Già adesso vediamo cosa Dio ha preparato per noi e ne gioiamo. Dobbiamo dunque andare avanti e camminare anche quando la strada va in salita. La grazia di Dio è sempre con noi e così ci fa assaggiare i valori eterni”. Tra le celebrazioni caratteristiche della Quaresima la più conosciuta è la Via Crucis.</em></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.dom.it/s-postom-do-velike-noci_in-cammino-verso-pasqua/" target="_blank">https://www.dom.it/s-postom-do-velike-noci_in-cammino-verso-pasqua/</a></em></div>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-42366033020988195872020-03-01T10:47:00.000+01:002020-03-01T10:47:07.748+01:00«A peste, fame et bello libera nos, Domine»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div id="articletext" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, Georgia; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; width: 596px;">
<div class="article_body0" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<div class="first last column " style="float: left; margin: 0px; padding: 0px; width: 596px;">
<div class="div_padding0" style="margin: 0px; padding: 3px;">
<div class="abody" style="font-family: Times; font-size: 19px; line-height: 25px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; padding: 0px 10px; text-align: justify;">
<span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Non so perché mi tornano in mente immagini della mia infanzia, quando nei nostri paesi vigeva la tradizione delle rogazioni del 25 aprile. Presto al mattino partendo dalla chiesa, a cui accorrevano i fedeli di una manciata di paesini sparsi sul versante montano, con il prete in testa si percorrevano i sentieri tra prati e campi raggiungendo le varie frazioni. Anche col ben tempo l’erba era madida di rugiada e mia madre mi raccomandava di seguire le orme degli altri per non bagnarmi i piedi. «Non prenderti un malanno», mi raccomandava, ma, tant’è, ero comunque bagnato fino alle ginocchia. Ed i versanti del monte riecheggiavano delle preghiere e dei canti.</span></div>
<div class="abody" style="font-family: Times; font-size: 19px; line-height: 25px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; padding: 0px 10px; text-align: justify;">
<span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;">«A peste, fame et bello», risuona-</span><span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> va il grido accorato del parroco, cui rispondeva la fila indiana dei fedeli: «Libera nos Domine!». E poi la cantilena infinita del richiamo dei Santi chiamati a dare uno sguardo benevolo alle povere valli beneciane. «Orate pro nobis!». La natura, i prati, i campicelli, gli orti, i boschi, i torrenti, i fienili e le mede divenivano il tempio su cui si implorava benedizione e protezione. Era bella quella tradizione. D’altronde, tranne che per noi ragazzi nati dopo la guerra, i fedeli avevano ancora nelle orecchie l’eco dei cannoni, il frastuono dei bombardamenti, le ferite corporali e morali del grande macello, i lutti e gli stenti. Ora ascolto le notizie radiofoniche, televisive, leggo giornali, consulto i social e mi rammarico nel constatare</span><span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;"> dopo tanti decenni di tempo trascorso, come l’umanità abbia un rinnovato bisogno di innalzare suppliche, canti, preghiere e magari riflettere più seriamente sul proprio percorso storico, sull’incapacità di gestire razionalmente il proprio futuro. «A peste, fame et bello… libera nos Domine! », perché da soli, senza un richiamo al senso del messaggio evangelico al bene comune pare non ci sia prospettiva. Perché peste o Aids, Ebola o Sars, Coronavirus pandemico, sono richiami quanto mai evidenti alla ragione e anche alle responsabilità di ognuno, a iniziare dai più in alto nella gerarchia del potere .</span><span style="letter-spacing: -2px;">Oggi, quando l’uomo ha raggiunto vette impensabili nelle scienze e nelle tecnologie, ha sviscerato i segreti del genoma, si spinge sempre più nella conquista spaziale… nella propria presunzione è convinto di poter superare, manipolare e dominare il creato a piacimento. Ma sono proprio i ricorsi come quello attuale a dimostrare la sua debolezza. Il creato, vivente in quanto fonte di vita, si inventa i suoi modi per avvertire l’incosciente parassita umano che ne ha abbastanza della sua imprevidenza; mostra a chi si professa «re» del creato che il suo scettro è di legno tarlato.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="article_body1" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<div class="first last column " style="float: left; margin: 0px; padding: 0px; width: 596px;">
<div class="div_padding1" style="margin: 0px; padding: 3px;">
<div class="abody" style="font-family: Times; font-size: 19px; line-height: 25px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; padding: 0px 10px; text-align: justify;">
<span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Se penso a come era il nostro mondo in quei miei anni giovanili, quello che allora più mi preoccupava era la fame, più che la peste o la guerra; l’indigenza più che la malattia, ma avevo speranza. Non conoscevo le meraviglie della ricerca biologica, la potenza di calcolo dei computer… Non c’era neppure un telefono in paese, altro che tv, computer e cellulari; ma non c’erano neppure immense isole di plastica nei mari e negli oceani; le stagioni erano regolari e le previsioni meteorologiche, sebbene si basassero su osservazioni empiriche e si esprimessero in detti e proverbi, ci azzeccavano, perché non ancora condizionate dalle bizzarrie umane. I valori morali tradizionali, per quel tanto che la religione cattolica vi potesse influire, davano il senso del bene e del male, del lecito e dell’illecito; oggi a regolare i valori della vita è l’economia, il denaro. E di fronte alla paura di una catastrofe pandemica si fanno i conti dei costi economici che il coronavirus comporta, del rischio che corre il benessere della società cosiddetta evoluta.</span></div>
<div class="abody" style="font-family: Times; font-size: 19px; line-height: 25px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; padding: 0px 10px; text-align: justify;">
<span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;">E corre, sale, si diffonde più veloce e pandemica la paura, che si aggiunge a quella creata dalla politica, con la coscienza che anche il mondo del benessere sta sul filo del rasoio. E diventa paura di avvicinarsi al prossimo, di toccarlo, di stringergli la mano, di respirare la stessa aria, di toccare qualsiasi oggetto che possa esser stato sfiorato da uno sconosciuto o semplicemente da chiunque, perché ogni mano, ogni respiro può essere virale. Lo stesso famigliare diventa un pericolo, ed il mondo spicciolo che ci circonda e che ci viene incontro ad ogni passo un trabocchetto.</span></div>
<div class="abody" style="font-family: Times; font-size: 19px; line-height: 25px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; padding: 0px 10px; text-align: justify;">
<span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Magari proprio oggi fa comunque effetto l’orientamento dell’uomo a ricercare soluzioni trascendentali, constatando, in casi come quello odierno, la limitatezza delle proprie risorse. Qualcuno penserà, come in tempi antichi che – come le bibliche piaghe d’Egitto, o Sodoma e Gomorra –, le disgrazie umane siano castighi di Dio. Ma ben poco centra il castigo di Dio in queste traversie, men che meno in quelle odierne. Gesù Cristo ha dato la sua rivoluzionaria ricetta all’uomo di duemila anni fa, come a quello di oggi, perché facesse della terra un pianeta di pace, di corresponsabilità e condivisione, e oggi lo stesso richiamo parte e riecheggia dal suo rappresentante, il papa, che grida e richiama tutti alla responsabilità di salvare «la casa comune».</span></div>
<div class="abody" style="font-family: Times; font-size: 19px; line-height: 25px; margin-right: 15px; margin-top: 10px; padding: 0px 10px; text-align: justify;">
<span class="Fid_4" style="line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;">A non ascoltarlo, sempre più la Terra farà di tutto per scrollarsi di dosso il proprio parassita, il quale, come una immensa formazione neoplastica nella sua espansione mondiale, prefigura la soluzione finale. La Terra, ritornata padrona e maestra, avrà sempre le proprie risorse, mentre parte della razza umana, quella che si sente più evoluta, rischia la propria sopravvivenza nel suo allegro e spensierato bengodi. Sono tanti gli avvisi che arrivano, ma, come dicevano i latini, «quem Juppiter vult dementat prius», a quelli che vuole rovinare Giove toglie prima la ragione.</span></div>
<div class="imgArt dontsplit" id="imgArt1" style="display: inline-block; margin: 15px 0px 0px; max-width: 90%; padding: 0px; position: relative; text-align: center;">
Riccardo Ruttar</div>
</div>
<div>
<div class="imgArt dontsplit" style="display: inline-block; margin: 15px 0px 0px; max-width: 90%; padding: 0px; position: relative; text-align: center;">
Dom del 29/02/2020</div>
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</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-84373692335754582902020-02-29T15:14:00.004+01:002020-02-29T15:14:34.042+01:00plurilinguismo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://friulimultietnicoblog.wordpress.com/2020/02/29/plurilinguismo/" target="_blank">https://friulimultietnicoblog.wordpress.com/2020/02/29/plurilinguismo/</a></div>
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<a href="https://friulimultietnicoblog.wordpress.com/2020/02/29/il-cammino-celeste/" target="_blank">https://friulimultietnicoblog.wordpress.com/2020/02/29/il-cammino-celeste/</a></div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-78570787806738438182020-02-29T10:40:00.001+01:002020-02-29T10:40:45.254+01:00Andreina, naša ambasadorka - Andreina, la nostra ambasciatrice<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #19161b; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 26.4px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></h1>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_37441" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; float: right; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 310px;">
<img alt="" class="size-medium wp-image-37441" height="241" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" src="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/7Andreina-Trusgnach-300x241.jpg" srcset="https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/7Andreina-Trusgnach-300x241.jpg 300w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/7Andreina-Trusgnach-768x616.jpg 768w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/7Andreina-Trusgnach-980x786.jpg 980w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/7Andreina-Trusgnach-110x88.jpg 110w, https://www.dom.it/wp-content/uploads/2020/02/7Andreina-Trusgnach.jpg 1311w" style="background: rgb(245, 245, 245); border: 1px solid rgb(234, 234, 234); margin: 5px; outline: 0px; padding: 5px; vertical-align: baseline;" width="300" /><div class="wp-caption-text" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Andreina Trusgnach</div>
</div>
<div class="abody" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_1" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Š</span><span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">tiernajstega febrarja je bluo v Rimu drugo srečanje poetu in pevskih zboru v okviru iniciative</span> Drugi jeziki – Achille Serrao.<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Na telem srečanju je bla tudi Benečanka Andreina Trusgnach iz Kosce.</span></div>
<div class="first column" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Tuole srečanje parpravljajo imenitni ljudje, v glavnem univerzitetni profesorji, ki so zastopil’, ka’ pride reč, de ljudje bojo le napri pisal’ v svojem maternem jeziku, naj gre za dialekt al’ manjšinjski jezik. Povabljenih nas je bluo deset poetu iz vič italijanskih dežel, parsotnih nas je bluo sedan. Prebral’ smo po tri poezije. Jest san jih po slovensko in poslušauci so mogli sledit prevodu na bukvacah, ki so jih organizatorji parpravli. Jali so nam, de je prepoviedano prebierati po italijansko, de se muore nucati samuo materin jezik.«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Kuo so v Rimu sparjeli naš domači jezik?</strong></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Zlo, zlo, zlo lepuo! Vsi so bli začudeni, tiel’ so viedet, odkod parhajam, kuo je tuole, de tle šele guormo po slovensko. Za me je bla velika in liepa parložnost, za stuort spoznat našo manjšino. Sa’ je samuo kajšan viedu, de obstajamo.«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Zakì so vas povabili v Rim?</strong></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Zatuo ki sam paršla druga na zlo imenitnim konkoršu</span> Ischitella Pietro Giannone,<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> na Garganu v Apuliji. Pošjala sam bla kakih trideset mojih neobljavljenih poezij po slovensko. Lansko polietje so me povabil’ dol. Imieli smo dva dni cajta, de bi se spoznal’ in poviedal’, odkod parhajamo. Za sabo sma z možam vzela puno bukvi o Benečiji, vsake sort Cd s piesmimi, gubance … Tudi v Rim sam nesla pun ruksak bukvi, Cd in gubanc …«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Kakuo, de so vas v Ischitelli vebrali na drugo mesto?</strong></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Drugo mesto v Apulji me je zlo presenetilo. Od nimar pišem lahnuo, z našimi besiedami, ki na zvoné takuo vesako, a so te prave, de bi poviedal’ vse, kar človek čuje tu sebe. Par utemeljitvi drugega mesta so poviedali, de je naš “marva-jezik” in tele marve je trieba obvarvat, zakì so dragocene za kulturo. Sa’ je vsak materin jezik puno pomemban za cieu sviet.«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pa lani ste udobila drugi pomemban konkorš v Lombardiji, kané?</strong></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»’No saboto sam bla du Čedadu, kàr so me klical’ po telefonu in mi močnuo parporočil’, naj grem v Sondrio na nagrajevanje konkorša Giovanni Bertacchi, na kater sam bla pošjala samuo adno poezijo. Mi nieso poviedal’, de sam bla kiek udobila. V mieste je biu dan posvečen poeziji pod naslovom</span> La notte dei poeti nel segno di Alda Merini e Fabrizio De Andrè.<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Že popudan nas je vsieh sedandeset finalistu prebralo svojo poezijo. Zvičer v miestnim gledališču, pred vič ku 800 ljudi, so poviedali, de sam udobila parvo mesto za manjšinske jezike. Ostala sam. Hvalil’ in častil’ so me, de so ble reči. Niesam mogla viervat …«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pa nie vse končalo v Sondriju.</strong></div>
</div>
</div>
<div class="last column" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #797979; font-family: arial, verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="div_padding0 split" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Tiedan potlé so me klical’ iz Firenc in mi poviedal’, de na 1280 poezij sam bla paršla na drugo mesto. Tudi tam so ostal’, kàr so čul’ naš jezik, zak’ ljudje po Italiji na vedo za nas, nas na poznajo. Parjela sam velike komplimente.«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Natuo je paršu na varsto Rim.</strong></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Novemberja so poklical’ vse finaliste iz Sondrija, ki je biu internacional in so vebral’ med vič ku 1500 poezij. V Rimu nas je bluo 15. Sparjel’ so nas na Campidogliu in dal’ vsakemu pet minut, de bi poviedu o sebe in svoji poeziji. Potlé ki sam prebrala svojo poezijo po slovensko in po italijansko, san poviedala tri reči. Parvo, de pišem po slovensko, zakì smo v moji družini, v moji vasi, v mojin in sosiednjih kamunah vsi guoril’ po slovensko. Drugo, de, kàr sam bla majhana, niesmo še študieral’, de</span><span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> bi mogli pisat v svojim jeziku, zak’ niesmo imiel’ nobedne možnosti za tuole. Trečje, de ist in drugi pišemo po slovensko, zak’ puno daržimo in čemo, de naš slovenski jezik ostane. Tele je nieke sorte upora, rezistence. de bi dokazal’, de živimo tle in želimo ostati tle. Tuole zadnje je bluo organizatorjam zlo všeč. Na koncu predstavitev, so začel’ klicati vse od</span><span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> petnajstega nazaj. Kàr smo ostal’ samuo trije, so nas poklical’ na oder. Poviedal’ so narpriet, de je biu te trečji adan poet gor s Švice. Natuo je klaviaturist začeu gost, tenor je začeu piet … Čula san moje ime za parvo mesto. Dali so mi spričevalo in nastaknil’ lorovo krono na glavo, dal’ v roke kip boginje jim me pošjal’ dol po štengah Campidoglia, takuo ki sta šla Dante in Petrarca. Bla je ‘na rieč voz vsake miere …«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">S tuolim pa ste ratala pravi ambasador Benečije in vsieh Slovencu po cieli Italiji.</strong></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Ja. V svojih potovanjih po Italiji san imiela parložnost in cajt poviedat o nas, naši kulturi in naši zgodovini. Vič ku od same sebe sam pravla o vsieh nas. O naši manjšini, kakuo je pomembno, de se v dvojezični šuoli naši te mladi morejo učit slovenskega literarnega jezika. In tudi de je laga, de se z učenjem knjižnega jezika zgubi dialekt. Prù naspruotno je. Če, kàr pišem, mi na pride gor kaka besieda, na gren gledat gor na italijanski slovar, ampa gor na slovenski. 99 krat na stuo ušafam tisto besiedo, ki sam jo gledala, in se zmisnim, de sta takuo pravla moja mama in tata.«</span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Se pravi, de s pisanjam poezij daržite živ domači jezik?</strong></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">»Zame pisat po našim je gledat na vse viže na zgubit besied, naših besied, ki so takuo pomembne!« <em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Ezio Gosgnach)</em></span></div>
<div class="abody" style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span class="Fid_2" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.dom.it/andreina-nasa-ambasadorka_andreina-la-nostra-ambasciatrice/" target="_blank">https://www.dom.it/andreina-nasa-ambasadorka_andreina-la-nostra-ambasciatrice/</a></em></span></div>
</div>
</div>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-86667895764368669742020-02-26T16:50:00.000+01:002020-02-26T16:50:06.447+01:00Gli oggetti antichi di Taipana e dintorni<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGDHEIQb39qlsgCChFmMpa27DePrbp9D_k62wjFIPkSQzN6G9h3GNlkQxpp9BKKqSB48L7DJ_Pb1YXuAa51NvaaJd46Hd8gJwLGJKuSztkyJamElFJ6DTz5flgUJkzv1DSS91IxXaB9JU/s1600/Stari_predmeti_iz_Tipane_in_okolice.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="420" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGDHEIQb39qlsgCChFmMpa27DePrbp9D_k62wjFIPkSQzN6G9h3GNlkQxpp9BKKqSB48L7DJ_Pb1YXuAa51NvaaJd46Hd8gJwLGJKuSztkyJamElFJ6DTz5flgUJkzv1DSS91IxXaB9JU/s400/Stari_predmeti_iz_Tipane_in_okolice.jpg" width="400" /></a></div>
Ivano Carloni racconta:</div>
Una volta gli oggetti esposti nel museo venivano usati a Taipana e nei suoi dintorni. Dopo il terremoto del 1976, la gente buttava via le cose di cui non aveva più bisogno. Mio nonno (<em>oćać</em>) ha invece raccolto molte di queste cose poiché gli sembrava un peccato buttarle vie. Nella stalla ha ordinato uno spazio in cui piano piano si è formato un museo: filatoio (<em>gurleta</em>), pentoloni (<em>kotoli</em>), gabbia per gli uccelli (<em>ščepula za tiče</em>), zoccoli di legno (<em>čokul</em>e), raganelle (<em>krikje</em>). Le raganelle si usavano durante la Pasqua. Il Giovedì Santo non si usava suonare le campane, ma fare rumore con le raganelle. Esse venivano usate da tutti, le più piccole dai bambini e quelle più grandi dagli adulti. Oggi si usano solo durante il Carnevale. Mio nonno aveva un laboratorio di falegnameria. Costruiva porte, finestre, letti ed anche manichi per le falci detti <em>kosišča</em>, strumenti per interrare le patate (<em>žlicarji), </em>slitte per portare la legna (<em>žlk</em>), trapani (<em>sviederji</em>)<em>, </em>modelli per il burro (<em>štampi za spuoju</em>). Molti degli oggetti<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack" style="color: #4e1c03; text-decoration-line: underline;"></a> esposti nel museo sono stati fatti da mio nonno.<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr class="Normal" style="color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px;"><td>Tipologia:</td><td></td><td>Testo</td></tr>
<tr class="Normal" style="color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px;"><td>Racconta/canta/parla:</td><td></td><td>Ivano Carloni</td></tr>
<tr class="Normal" style="color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px;"><td>Registrato da/chiede/annotato da:</td><td></td><td>Barbara Ivančič Kutin</td></tr>
<tr class="Normal" style="color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px;"><td>Luogo di registrazione:</td><td></td><td>Tipana / Taipana</td></tr>
<tr class="Normal" style="color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px;"><td>Data di registrazione:</td><td></td><td>7. 6. 2013</td></tr>
<tr class="Normal" style="color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px;"><td>Link:</td><td></td><td><a href="http://as.parsis.si/zborzbirk/zbirka-it.a5w?zid=1027" style="color: #4e1c03;" target="_blank">http://as.parsis.si/zborzbirk/zbirka-it.a5w?zid=1027</a></td></tr>
<tr><td style="background-color: #fbfcfc; color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;"></td><td style="background-color: #fbfcfc; color: #757575; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;"></td></tr>
</tbody></table>
</div>
olgitedhttp://www.blogger.com/profile/09839733929596663156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6985661151350968803.post-42746464059723484662020-02-26T10:55:00.002+01:002020-02-26T10:55:22.041+01:00Noi, cinesi d’Europa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<header class="entry-header" style="border: 0px; color: #535353; font-family: "Open Sans", Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><h1 class="entry-title" data-wahfont="30" style="border: 0px; color: #444444; font-size: 30px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 36px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></h1>
</header><div class="entry-content" style="border: 0px; color: #535353; font-family: "Open Sans", Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div data-wahfont="14" style="border: 0px; font: inherit; margin-bottom: 15px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Della vicenda del Coronavirus, che sta catalizzando l’attenzione di ogni settore della vita pubblica e privata italiana, l’aspetto che forse maggiormente ci riguarda come comunità slovena di frontiera è quello legato alla possibile chiusura dei confini. Chiariamolo: è un aspetto in fondo marginale se messo a confronto con la gravità della situazione sanitaria. Sulla quale per altro, più o meno a proposito, si spendono da giorni tantissime parole, alle quali i media, e in particolare la rete, fanno fatica ad apporre filtri.</div>
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I più o meno velati desiderata della maggioranza in Regione – sintetizzabili in maggiori controlli ai valichi confinari con la Slovenia e, se la situazione dovesse precipitare, nella chiusura degli stessi – mettono in moto tutta una serie di cortocircuiti, sui quali vale la pena di riflettere.</div>
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Perché tutta questa vicenda ci sta insegnando, in qualche modo, come tutto ciò che crediamo nostro e che vogliamo a tutti i costi proteggere, anche chiudendo i confini, se visto da un altro punto di vista, esterno, assume connotati completamente diversi. Anzi, uguali ma opposti. Ed ecco come nel Sud Italia appaiono davanti alle abitazioni cartelli con le scritte ‘Non si affittano case ai settentrionali’ (goliardiche, ma fino a un certo punto), ecco che gli italiani che si trovano all’estero vengono lasciati fuori dai locali pubblici, ecco che l’Europa, snobbata per molte altre questioni, diventa un appiglio, ecco che i cinesi, che fino a pochi giorni fa trattavamo da appestati, ora cercano di evitarci, ecco insomma che sono gli altri, adesso, a voler chiudere i confini. E a lasciarci fuori, noi che vorremmo chiuderci dentro.</div>
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Una specie di legge del contrappasso, se vogliamo, che ci fa capire come tutto sia relativo. Così come l’intera vicenda del virus fa comprendere che la fragilità umana non è tanto una debolezza, quanto un aspetto con cui fare quotidianamente i conti. (m.o.)</div>
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