Quando arrivano alle porte d’Europa gli
slavi hanno una cultura definita, una propria produzione artigianale e
una forte connotazione agricola. Non hanno scrittura (non l’avranno fino al nono secolo dopo Cristo) ma parlano la stessa lingua, lo “slavo comune“. Si stanziano nel bacino del Pripjat,
tra i fiume Dnestr e Dnepr, o almeno così si crede. A spingerli in
quelle terre, a cavallo tra le moderne Ucraina e Bielorussia, è la
spinta di altri popoli che premono verso ovest. E’ infatti quella l’età
delle grandi migrazioni.
Lo “slavo comune”
La lingua originaria degli slavi è oggi deducibile grazie alla filologia, esistono infatti molte parole comuni nelle moderne lingue slave grazie a cui è stato possibile stabilire quale fosse il “proto-slavo”,
detto anche “slavo comune”, da non confondersi con il “paleoslavo”, di
cui parleremo in futuro, che è stata la prima lingua letteraria. Lo
“slavo comune” andò differenziandosi via via che le tribù slave si allontanavano tra loro, nello spazio e nel tempo, dopo aver lasciato la “culla” originaria nel bacino del Pripjat. Cosa fu a dividerle? La spinta di altre popolazioni provenienti da oriente, come gli unni e gli avari, frantumarono
l’unità slava costringendo le tribù a disperdersi. Queste, nella loro
diaspora, arriveranno a occupare uno spazio immenso che va dal Baltico
al Mar Nero. L’uniformità linguistica ha retto fino al nono secolo, pur deteriorandosi rapidamente dal sesto secolo in poi. Ne sono nate una dozzina di lingue tra loro collegate da
molti dialetti. Oggi, da Mosca a Praga a Skopje, la differenza non è
così grande come sembra e sono ancora circa millesettecento le parole
comuni.
La differenziazione è stata progressiva, tuttavia è stata più marcata dove la continuità tra genti slave è stata spezzata.
Ad esempio gli slavi che, dalla “culla” originaria, si diressero verso
ovest, si trovarono a un certo punto separati dagli slavi del sud a
causa della presenza germanica e magiara. Le lingue slave si dividono oggi in tre gruppi che raccolgono lingue tra loro simili:
- lingue slave occidentali: polacco, ceco, slovacco, sorabo e casciubo
- lingue slave orientali: russo, bielorusso, ucraino
- lingue slave
meridionali:
sloveno, macedone, serbocroato e bulgaro (sul serbocroato, che tante
questioni ha sollevato dopo la fine delle guerre jugoslave,
si legga qui)
Il vocabolario comune
Dal vocabolario comune possiamo comprendere quali fossero le conoscenze tecniche degli slavi e come fosse il loro ambiente originario: descrivevano l’ambiente circostante con termini specifici per l’elemento acquatico (fiume, torrente, lago, mare ma anche palude, fango, acquitrino, ghiaccio). Conoscevano le stagioni, segno che vivevano in una zona temperata, e sapevano definire il tempo. Fanno pare del vocabolario comune il miglio, l’orzo, l’avena, la canapa e il lino, e usavano l’aratro, la vanga, il rastrello, il falcetto e la zappa. Conoscevano l’albero del melo ma non il faggio, cui diedero nome solo dopo essere migrati verso le terre dei germani (lo chiameranno “buk”, dal tedesco “buche”). Il loro mondo spirituale
era fatto di divinità legate alla terra, alla guerra, ma anche a virtù
morali (come amore, odio, giustizia, vendetta, bene e male, saggezza e
castigo) che avevano sviluppato ben prima dell’incontro con il
Cristianesimo. Ma è nella definizione delle strutture famigliari
che raggiungono livelli tali da superare i germani, segno
dell’importanza e della complessità dei rapporti sociali. I termini per
descrivere queste realtà restano ancora oggi comuni ai popoli slavi.
La radice indoeuropea
Anche se i nazisti sostenevano il contrario, gli slavi sono indoeuropei (indogermanici o indoariani, come dicevano a Berlino). Questo si riscontra proprio nel vocabolario famigliare: mat, in russo, e mati in ucraino, ceco, serbocroato, bulgaro e sloveno, sono l’equivalente del latino mater e del tedesco mutter. Nel russo e nel bulgaro il termine sestra corrisponde al latino soror, quindi sorella, soeur, sister. Lo stesso vale per il russo brat, che è brother in inglese e frater in latino. La casa è dom in molte lingue slave, come in latino è domus, ed evidente è la comune origine del latino mare e dello slavo more. Interessante, in ambito tecnico, la parola kamen, che in slavo vuol dire pietra ma la cui radice “kam” è da accomunare alla radice germanica “ham“, che in inglese dà “hammer” (martello, che è fatto di pietra) e l’islandese hamarr conserva il significato originario di “roccia”.
Lo spazio slavo originario resta tuttavia difficile da definire e proprio per questo si è spesso prestato ad essere immaginato. E’ anzitutto uno spazio psicologico, un luogo vasto e perduto cui riandare nei momenti di difficoltà, quando l’identità delle nazioni slave è oppressa. Un’identità tuttavia forte, la cui specificità si è mantenuta grazie al relativo isolamento in
cui gli slavi si sono trovati tra il 1000 a.C. e il 500 d.C.. Da quel
momento in poi inizierà la storia degli slavi per come oggi la
conosciamo. Una storia europea che vi racconteremo nelle prossime
puntate.
(immagine Wikipedia: le lingue slave oggi)
Licenza Creative Commons
.jpg)
.jpg)
%2B(1).jpg)
